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何承天著述
何承天曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。奏请改历，称《元嘉历》，订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置，一直通行于宋、齐及梁天监中叶，在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429，对后世历法影响很大。兼通音律，发明一种接近十二平均律的新律，能弹筝，复擅弈棋，著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。他运用当时所能达到的自然科学水平，进行反佛的理论斗争，在形神问题上批判“神不灭”的唯心主义理论，反对因果报应说。《报应问》、《达性论》等这些著作记录了他和佛教徒宗炳、颜延之等的辩论，见于《弘明集》与《广弘明集》。《宋书》、《南史》均有传。 宣扬无神论。他还熟知历代朝典，曾奉命撰修《宋书》，书未成而卒。
推荐古诗：
乐仙诗派、听张立本女吟、登科后、孟城坳、添字采桑子（窗前谁种芭蕉树）、读严子陵传（客星何补汉中兴）、望江南（随身伴）、梅村（枳篱茅舍掩苍苔）、出嘉峪关感赋（严关百尺界天西）、水调歌头（久有凌云志）
推荐诗句：
平生不会相思，才会相思，便害相思、青山绿水，白草红叶黄花、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯、落花人独立，微雨燕双飞、桃之夭夭，灼灼其华、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、北国风光，千里冰封，万里雪飘、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、今日斗酒会，明旦沟水头、依旧桃花面，频低柳叶眉
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 弊绝风清 弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
- 剥床及肤 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
- 不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
- 不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
- 不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
