本传记述了南越王赵佗建国的史实及其四位继承者同汉王朝的关系,描述了汉武帝出师攻灭南越,将南越置于汉王朝直接统治下的过程。行文中表现了司马迁尊重史实和民族一统的思想。他没有把边疆的少数民族视为“种别域特”(班固《汉书·叙传》)的野蛮低*民族,而肯定“佗能集杨越以保南藩”(卷一百三十《太史公自序》)的功劳,把南越视为汉王朝的一部分,视其民为汉王朝的同等臣民,把南越统一和南越归汉,视为各民族走向统一的必然趋势,有一定进步意义。
此文记事“简括”(李景星《史记评议》),重点突出:于赵佗建国、武帝兴师则详写,余者略述,“条理井井”(吴见思《史记论文》)。此文善于描摹军威气势,如写伏波将军和楼船将军率师南征,四路大军,浩浩荡荡,水陆并进,所向披靡,“声势赫奕”,“极其神妙,可云神化之笔”(吴见思《史记论文》)。本传太史公赞语用四字句韵语,不但形式整齐,而且声韵和谐,显示了作者赞语风格的多样性。
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下终南山过斛斯山人宿置酒、
禹庙、
为有、
谒山、
送张五归山、
怨王孙(湖上风来波浩渺)、
定风波(好睡慵开莫厌迟)、
小桃红(画堂春暖绣帏重)、
醉落魄(轻云微月)、
秋思(利欲驱人万火牛)
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好雨知时节,当春乃发生、
天涯地角有穷时,只有相思无尽处、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
月下飞天镜,云生结海楼、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
雁柱十三弦,一一春莺语、
谁言寸草心,报得三春晖、
十年磨一剑,霜刃未曾试
热文成语
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- 不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。