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蛊卦读解

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  后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻,也可能会跳起来反驳。不过,这里所讲的是三千多年前的情况,作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。按照这种观点,父亲是一家之长,是家庭中的权力核心;儿子继承父亲的业绩是天经地义的,不仅要继承,还要发 扬光大,这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业,即使能升 官发财,在道义上也要受到指责。

  由父权制社会产生的男权主义思想,以及由此导致的对女性的歧视和社会压迫,是后来的事,不可与上述观点混为一谈。正如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样。实际上,随着父权制社会的逐渐解体,男权主义思想也失去了存在的依据,传统的男权观念也遇到了前所未有的挑战和被颠覆。只不过我们还 不能过分乐观,因为传统的力量毕竟太强大。

  但有一点是肯定的,现代社会的儿子们的离经叛道已在伤透脑筋的父亲们面前掘出了一条深深的鸿沟,人们已越来越不相信“子承父业”的教条了。于是,一些父亲显出了无可奈何,一些父亲则显出了宽容和理解(不管是伪装的还是真诚的),也残存着一些冥顽不化的父亲。

推荐古诗: 临江王节士歌答张十一嘲桃沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。捣练子令(云鬟乱)谢新恩(樱花落尽阶前月)蝶恋花(花褪残红青杏小)绝句(扁舟明月两峰间)清平乐(天高云淡)琴诗(若言琴上有琴声)

推荐诗句: 世人结交须黄金,黄金不多交不深胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中慈母手中线,游子身上衣黄河远上白云间,一片孤城万仞山低头弄莲子,莲子清如水远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇知君用心如日月,事夫誓拟同生死相思似海深,旧事如天远曾与美人桥上别,恨无消息到今朝

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