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第十九节读解
人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性，怎么办呢？那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是，这个培养、修养，也要象种庄稼一样，深耕细作，用心呵护，经历若干时日，才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问，任其自然生长，那么收获的东西就还不如荑草和稗草。因为荑草和稗草还可以用来作牲畜饲料，而没有结果的五谷连作牲畜饲料的资格都没有。人一死，什么都是空空如也，“赤条条地来，赤条条地去”，占据了又有什么用呢？！所以，“圣人处无为之事，行不言之教”而能成就天下。春秋战国时期出现的很多讲“仁义”的人，其实都是不成熟的“五谷”之类的人，他们一点价值也没有，还不如荑草和稗草可以用作牲畜的饲料。
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杨柳枝（两枝杨柳小楼中）、房兵曹胡马、青水中蒲三首、锦瑟、无题（相见时难别亦难）、谢新恩·秦楼不见吹箫女、相见欢（无言独上西楼）、贫女、送綦毋潜落第还乡、南歌子（天上星河转）
推荐诗句：
此情可待成追忆只是当时已惘然、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、林暗草惊风，将军夜引弓、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、叶落当归根，云沉久必起、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪
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