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孟尝君为从翻译
孟尝君想要施行合纵政策。 公孙弘对孟尝君说：*您不如派人先观察秦昭王是一个什么样的君王。猜想秦王可能是帝王一样的君主，您将来恐怕不能做他的臣下，哪有闲暇施行合纵来与他为难？猜想秦王可能是个不才的君主，那时您再施行合纵与他为难，也不算晚。” 盂尝君说：“好，希望您趁机前往观察一下吧。”公孙弘答应后，率领十辆兵车到了泰国。秦昭王听到这个消息，想要用言辞羞辱他。
推荐古诗：
子夜四时歌、读张籍古乐府、杭州春望、浪淘沙（借问江潮与海水）、同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人、嘲桃、无题二首（来是空言去绝踪）、列女操、青楼曲二首、送紫岩张先生北伐（号令风霆迅）
推荐诗句：
江碧鸟逾白，山青花欲燃、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、鲁酒不可醉，齐歌空复情、半天凉月色，一笛酒人心、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、四十年来家国，三千里地山河、夜长争得薄情知，春初早被相思染
公孙弘拜见秦昭王，昭王问，“薛公的封地有多大？” 公孙弘回答说：“一百里。” 昭王笑着说：“寡人的土地有数千里，还不敢跟别人为敌。如今盂尝君的封地方圆百里，而还想要与寡人为敌，这还行吗？” 公孙弘回答说“孟尝君喜欢贤人，犬王不喜欢贤人。” 昭王说：“孟尝君喜欢贤人，像什么样子？” 公孙弘说：“他坚持正义，不向所谓的天子臣服，不在诸侯面前讨好，得志的时候不愧为民众之主，不得志的时候不肯做别人的臣仆，像这样做事的只有三个人；并且治理国家可以做管仲、商鞅的老师。所讲的道理符合义，如能听从实行，可以使他们的君主称王称霸，像这样的有五个人；拥有万辆兵车的威严君主，如果侮辱使者，使者将退下一步自杀，一定用他的血污染君王的衣服，像我这样的有十个人。” 昭王笑着向公孙弘道歉，说：“客人为什么像这样，寡人只是跟客人谈论问题罢了！我跟孟尝君很友好，希望贵客一定把我的心意转告孟尝君！” 公孙弘说：“好吧。称霸，像这样的有五个人；拥有万辆兵车的威严君主，如果侮辱使者，使者将退下一步自杀，一定用他的血污染君王的衣服，像我这样的有十个人。” 昭王笑着向公孙弘道歉，说：“客人为什么像这样，寡人只是跟客人谈论问题罢了！我跟孟尝君很友好，希望贵客一定把我的心意转告孟尝君！” 公孙弘说：“好吧。” 公孙弘可以称得上不可侵犯的人了。秦昭王是大国的君主。孟尝君不过是千乘的公卿。公孙弘树立起千乘公卿的正义，不受侵犯和侮辱，可以说是完全可以做使者的人了。
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- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 苍白无力 苍白：灰白。形容贫弱无力。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 补过拾遗 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
