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第八节读解
这是孟子对不畏权势的人的描述，也是紧接着讨论羞耻之心下来的。古代贤能的君王喜好善行而忘掉自己的权势，这是为什么呢？就是他们有羞耻心，因为他们知道自己不是完人，不可能懂得天下所有的知识，所以他们的行为方式不是凭借着权势去压服别人，而是谦虚地对待所有人，“不耻下问”于所有人。古代贤能的读书人又何尝不是这样呢？乐于自己的道路而忘掉别人的权势，因为权势仅仅是一种暂时的力量，而不是人性本有的，亦不是一种社会公理解释体系。所以靠权势的这种行为方式是很难让人心服的，只有社会公理解释体系才能让人心服口服，心悦诚服。
推荐古诗：
长安秋望、除夜寄弟妹、登观音台望城、观游鱼、过华清宫（长安回望绣成堆）、题桃花夫人庙、代赠二首之一、采桑子、古薄命妾、听流人水调子
推荐诗句：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、远上寒山石径斜，白云生处有人家、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、不知来岁牡丹时，再相逢何处、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说、乌啼隐杨花，君醉留妾家、若待得君来向此，花前对酒不忍触、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
热文成语
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
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