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第二十四节读解
周文王的行为方式是怎样得来的呢？这又回到本篇的主题，尽心知命。所谓尽心知命，就是要追溯到根本。凡事都有表面现象，也有其根本内涵，如果只看表面现象，不知道根本的问题，那是寻求不到最佳行为方式的。比如“孔子登东山而小鲁”，在地面上行走、跑马、坐车，都会觉得鲁国挺大，这是表面现象，然而一登上高山，就与在地面的感觉不一样。当然，现在坐飞机，就会感觉鲁国更小。如果再乘上宇宙飞船，整个地球都变小了。比如，不知道“日心说”时，总以为地球是宇宙的中心，不知道地球是圆的时，总以为是“天圆地方”，这就不能从根本上解决问题。孟子所说的水的问题亦是如此，既然知道它不溢满水坑就不会流走，那就等它溢满或是填土于水坑使它早日溢满。这就是追溯到事物的根本。知道了根本，知道了本性，就能够选择到最佳行为方式，才能最后解决问题。
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从龙潭寺至少林寺题赠同游者、羸骏、义鹘行、寻隐者不遇、春梦歌（春梦随云散）、过故人庄、贫女、从军行（琵琶起舞换新声）、连昌宫词、入咏楼（千古风流八咏楼）
推荐诗句：
天平山上白云泉，云自无心水自闲、落花人独立，微雨燕双飞、冰，水为之，而寒于水、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、日出东南隅，照我秦氏楼、催促年光，旧来流水知何处、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
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