本章实际上是说,没有继承先辈的历史经验,其最不好的一条就是没有继承人。舜没有禀告就选取了禹,是因为没有继承人从而选取了禹作为继承人,所以君子们认为这等于是禀告了一样的。这是孟子上承下传的教育思想,根本不关娶不娶妻、生不生儿子的事。孟子这段话的重点还是落在最佳行为方式上,舜没有禀告——向天地?向人民?向祖先?不得而知——而选取了禹,舜是作了周密考虑的,因此他认为这个举动是最佳行为方式,而后来的君子们也认为这个举动是最佳行为方式。因为禹最后没有辜负他的期望,也没有辜负人民的期望。
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三月晦日赠刘评事、
望江南(多少恨)、
耶溪泛舟、
过香积寺、
永遇乐(落日熔金)、
第二回回头诗(一局输赢料不真)、
五律(三上北高峰)、
无题(大江歌罢掉头东)、
南乡子(回首乱山横)、
哨遍(为米折腰)
推荐诗句:
花落花开自有时,总赖东君主、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
锄禾日当午,汗滴禾下土、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
道狭草木长,夕露沾我衣、
十年磨一剑,霜刃未曾试、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯、
莫莫高山深谷逶迤、
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干、
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙
热文成语
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 不合时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
- 不计其数 没法计算数目。形容很多。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百世流芬 美名永传于后世。同“百世流芳”。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。