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第四十九章评析
“圣人”生于天下，他能够恰当地收敛自己的心欲，兢兢业业地不敢放纵自己，不敢与民争利，不敢以自己主观意志而妄为。他治理国家往往表现出浑噩质朴的特征，对于注目而视、倾耳而听，各用聪明才智甚至机心巧诈的老百姓，圣人却要他们都回归到婴儿般无知无欲的纯真状态。这位体道的圣人，是被老子美化了的统治者，这是在前面几章里已经谈到过的。但是，正如张松如先生所说的那样，“老子是站是什么立场的说话？岂不显然是站在封建统治者的立场吗？不是的，这道理我们已经一再指出过了。他是作为农业小生产者即小农阶层愿望的表达者来发言的。”（《老子校读》第286页）
推荐古诗：
(七言古诗)结袜子、泊秦淮、出塞、碧云天，、满庭芳（芳草池塘）、如梦令（常记溪亭日暮）、八声甘州（有情风万里卷潮来）、采桑子（多情多感仍多病）、浣溪沙（簌簌衣巾落枣花）、春晴怀故园海棠（竹边台榭水边亭）
推荐诗句：
墙角数枝梅，凌寒独自开、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳、晨起动征铎，客行悲故乡、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇、柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情、山回路转不见君，雪上空留马行处、忆君心似西江水，日夜东流无歇时
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 八字没一撇 比喻事情还没有眉目。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
- 不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
- 不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。
- 不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
