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第七十九章评析
本章有“圣人执左契，而不责于人”一句，希望人们做有德行善之人，才可能得天道的庇护。因为“无道无亲”，对万事万物都非常公正，并非对哪一物有特别的感情，有德行善之人，他所以得到“天”的帮助，是因为他顺应自然规律的结果，是他自身努力的结果。这是向那些剥削者进行劝说，劝他们积德行善不要扰害百姓，否则会受到自然规律的惩罚。他在本章里特别强调这一点，他说用“德”和解重大的怨仇，这肯定还留下残余的怨恨，最好的办法，就是要与人结下怨仇，即要求统治者实行清静无为之政，辅助百姓而不干涉他们；给与百姓而不向他们索取；这样就不会积蓄怨仇，这便是治国行政的上策。否则，肆意盘剥、搜刮，随意施用严刑峻法约束、限制人民，那就会与民结怨，这便是治国行政的下策。
推荐古诗：
韦讽录事宅观曹将军画马图（国初已来画鞍马）、忆东山二首其一、早发白帝城、观刈麦，时为周至县尉、主人不相识，偶坐为林泉。、登乐游原、陇西行、田园乐七首（桃红复含宿雨）、狱中题壁（望门投止思张俭）、贺新郎（人猿相揖别）
推荐诗句：
若是前生未有缘，待重结、来生愿、射人先射马，擒贼先擒王、晨起动征铎，客行悲故乡、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新、仍怜故乡水，万里送行舟、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、山高月小，水落石出、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 霸陵醉尉 形容失官之后受人侵辱。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知高低 指说话或做事不知深浅轻重。
