关于蒋士铨的诗学观念,研究者的看法大体接近,都归为性灵派诗学。简有仪将蒋士铨的诗歌理论概括为八点:(1)以文为诗,扩大诗歌境界;(2)诗主性灵,崇尚温柔敦厚;(3)诗以载道,提倡忠孝节烈;(4)诗宗唐宋,反对剽窃模拟;(5)诗善用典,充实诗意内涵;(6)诗尚白描,容易流露真情;(7)诗排神韵,讲求言中有物;(8)诗斥格调,避免流于空疏。
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西湖晚归回望孤山寺赠诸客、
题木居士二首(其一)、
晨诣超师院读禅经、
酬乐天频梦微之、
浣溪沙(莫许杯深琥珀浓)、
除夜宿太原寒甚(寄语天涯客)、
惠崇《春江晚景》(竹外桃花三两枝)、
第二回回头诗(一局输赢料不真)、
望江南(随身伴)、
蝶恋花(我失骄杨君失柳)
推荐诗句:
莫愁前路无知己,天下谁人不识君、
人到情多情转薄,而今真个悔多情、
世间行乐亦如此,古来万事东流水、
风烟俱净,天山共色、
大漠沙如雪,燕山月似钩、
明月松间照,清泉石上流、
以色事他人,能得几时好、
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 昂首挺胸 抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安营下寨 安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白饭青刍 白饭供客,青草喂马。比喻主人招待周到。
- 百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 炳烛夜游 旧时比喻及时行乐。
- 病急乱投医 病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
- 补偏救弊 偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。