本篇文章论述了知已知彼的问题。这是我国军事家们都十分重视的临战指挥的基本问题,孙子兵法也有“知己知彼,百战不殆”的名言。诸葛亮十分强调开战之前深入分析敌我力量对比,不打无把握之仗。这再一次显示了诸葛亮谨慎用兵的指导思想。
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青溪、
酬乐天频梦微之、
玉楼春(红酥肯放琼苞碎)、
读严子陵传(客星何补汉中兴)、
己亥杂诗(一百八下西溪钟)、
狱中题壁(望门投止思张俭)、
满江红(小小寰球)、
明妃曲二首(明妃初出汉宫时)、
沈园(城上斜阳画角哀)、
诉衷情(青衫初入九重城)
推荐诗句:
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、
欲穷千里目,更上一层楼、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
伯牙鼓琴,志在高山、
自是人生长恨,水长东、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
山无陵,江水为竭、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
绿树村边合,青山郭外斜、
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 八面见光 形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
- 剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
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- 不敢旁骛 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
- 不咎既往 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。