袁凯的诗作,言及现实其少,只于个别篇内有隐晦、曲折的表露。其成功之作多为抒发个人情怀,描述旅人思乡之篇。“落叶萧萧江水长,故园归路更茫茫;一声新燕三更雨,何处行人不断肠”(《客中夜坐》),远离故土的幽情思绪尽出,情真意切。此类佳品尚有《京师得家书》、《淮西夜坐》等。《客中除夕》中“戎马无休歇,关山正渺茫。一杯椒叶酒,未敌泪千行”,则以飘泊异乡的旅人身份来写战乱之苦。袁凯诗古体学魏晋,近体师杜甫,但并不囿于古人,有自己意境。古风《从军行》、《杨白花》等古朴激越,余韵悠然。律诗《采石春望》、《京师归至丹阳逢侯生大醉》及七绝《淮东逢张十二信》等,都有杜诗浑厚深沉、真挚含蓄之风“流出肺腑,卓尔自立”。何景明等推袁凯为明初诗人之冠。
袁凯著有《海叟集》4卷,附“集外诗”1卷。此集为明弘治间,陆深得旧刻不全本,与何景明、李梦阳更相删定之本。
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江村、
(五言古诗)经下邳圯桥怀张子房、
游南阳清泠泉、
题李凝幽居、
题诗后、
题兴化寺园亭、
蝉、
忆住一师、
乌夜啼(昨夜风兼雨)、
题终南翠微寺空上人房
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白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头、
落花人独立,微雨燕双飞、
思君如陇水,长闻呜咽声、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
林暗草惊风,将军夜引弓、
山无陵,江水为竭、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人
热文成语
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 白日衣绣 衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
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- 不堪入耳 堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。