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论奢纵评析
《奢纵》篇记录了贞观十一年时侍御史马周论述时政的一篇较长的上疏，指出了在贞观中期社会上存在着的一些比较严重的问题，希望引起唐太宗的注意，并提出了解决的办法。如上疏指出当时徭役的状况是：“今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分之一，而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。陛下虽每有恩诏，令其减省，而有司作既不废，自然须人，徒行文书，役之如故。臣每访问，四五年来，百姓颇有怨嗟之言，以陛下不存养之。”提出的解决办法是：“若以陛下之圣明，诚欲励精为政，不烦远求上古之术，但及贞观之初，则天下幸甚。”这是马周上疏中认为判断一个皇朝的政绩主要要看“以节俭于身、恩加于人二者是务”的实际表现。唐太宗只是轻描淡写地说了一句：“近令造小随身器物，不意百姓遂有嗟怨，此则朕之过误。”乃命停之。
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缭绫、忆江南、九日齐山登高、浑河中、寄蜀客、牡丹、田园乐七首（采菱渡头风急）、戏题磐石、自励二首（平生最恶牢骚语）、水调歌头（才饮长沙水）
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闻君有两意，故来相决绝、秦时明月汉时关，万里长征人未还、青山依旧在，几度夕阳红、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、锄禾日当午，汗滴禾下土、慈母手中线，游子身上衣、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风
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