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第一四四则评语

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  孟子说人性本着,并指出人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心。又说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”这些都不须向外求取,而是本来就有的,所谓“求则得之,舍则失之。”禽兽是无恻隐、无羞恶、无恭敬、无是非的,如果一个人无恻隐、羞恶、恭敬、是非这四种人性的基本良知良能,自然和禽兽没有两样。

  圣贤教导了我们很多事情,以仁、义、礼、智、信之五点来说,便是做人的基本原则,如果依着这五点去做,必然事事顺利,前途平坦。反之,如果违背了这些原则,必定处处碰壁,招人唾弃,有如走在荆棘中,不但会把自己刺伤,而且可能无路可走。这是因为圣贤凭其智慧的观照所发出的言论,无一不是人心和事物最正确、最无损的运转原则。舍去这些原则,就如无轮而欲推车一般困难。

推荐古诗: 送王屋山人魏万还王屋并序题峰顶寺蝶恋花(遥夜亭皋闲信步)闲居初夏午睡起(梅子留酸软齿牙)入京诗(手帕蘑姑与线香)汲江煎茶(活水还须活火煮)渔家傲(一曲阳关情几许)出塞(涿州沙上饮盘桓)明妃曲二首(明妃初出汉宫时)采桑子(白莲池上当时月)

推荐诗句: 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪把酒祝东风且共从容小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜锄禾日当午,汗滴禾下土令公桃李满天下,何用堂前更种花上有青冥之长天,下有渌水之波澜殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉好水好山看不足,马蹄催趁月明归

热文成语

  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 爱之欲其生  指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 八仙过海,各显神通  比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 白璧青蝇  白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 百无一能  什么都不会做。
  • 本末倒置  本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
  • 笔墨官司  比喻用文字进行的辩论、争执。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 不成体统  体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
  • 不得人心  心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
  • 不甘寂寞  形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。