在张栻的影响下,湖湘弟子把重视“经济之学”作为“践履”的重要标准。他在岳麓书院培养了一大批弟子,成为湖湘学派的中坚力量。李肖聃《湘学略》说:“南轩进学于岳麓,传道于二江(静江和江陵),湘蜀门徒之盛,一时无两”。《宋元学案》中介绍南轩门人及再传弟子,成器者达数十人。其中有“开禧北伐”功臣吴猎、赵方,官至吏部侍郎的“忠鲠之臣”彭龟年,组织抗金、“锐志当世”的游九言、游九功兄弟,善于理财,整顿“交子”(纸币)卓有成效的陈琦,“光于世学”的理学家张忠恕等。他们都是张主教岳麓时的学生,被称之为“岳麓巨子”,他们真正践履了张拭的“传道济民”的理想,其学术和政治活动使湖湖学派更加流光溢彩。
黄宗羲曾评价张栻的思想是“见识高,践履又实。”正是这种思想,对后世学风产生了巨大影响,从明清到近代,长沙及整个湖南地区在湖湘学派教育背景下,产生了一代又一代叱咤风云的历史人物,这是一个令人惊叹而又深思的历史现象。
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宫妓、
马嵬、
南歌子(云鬓裁新绿)、
夷门歌、
菩萨蛮(风柔日薄春犹早)、
满江红(试问琵琶)、
青松(大雪压青松)、
南乡子(归梦寄吴樯)、
冯小怜(湾头见小怜)、
早梅芳(海霞红)
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相恨不如潮有信,相思始觉海非深、
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津、
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉、
无言独上西楼,月如钩寂寞梧桐深院锁清秋、
乱山残雪夜,孤烛异乡人、
明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 波谲云诡 谲:诡:怪异,变化。好象云彩和水波那样,形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
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